Одним из ключевых персонажей истории выступает Катара, и как раз ее кусок начинается после имбецильного плана.

С одной стороны, там есть вот это:

Катара не любила входить во дворец через парадные двери, она прошла по заснеженному двору мимо конюшен, вдыхая знакомые ей запахи сена, дерева, железа и навоза. Подняла юбки, перепрыгивая через свежую кучу, улыбнулась краснощекому кузнецу, принесшему новую упряжь для буйволов.
И помимо того, что оно звучит как мем "Хорошо в краю родном, пахнет сеном и говном!", не особо вписывается в контест и соответствует образу главной героини, так еще и в каноне присутствует один маленький нюанс.
А именно: ЭТО СЕВЕРНЫЙ ПОЛЮС
КАКОЕ СЕНО КАКИЕ БУЙВОЛЫ
Вообще вся локация этого Северное племени Воды в каноне - льдины и... льдины. Еще немножко рыбы.

С другой стороны (я про это уже немножко упоминала) именно в образе Катары есть очень крутой момент обоснуя всех изменений ее характера (кроме внезапной любви к запаху навоза, но не будем об этом).
Каноничная Катара - это персонаж с очень четким представлением о "хорошо и плохо", с жесткими моральными принципами, которые существуют в ней с самого начала и только укрепляются в процессе странствий. Если к решению проблемы будет два пути: честный, но трудный и легкий, но нечестный (с оговоркой даже, что в результате жульничества никто особенно не пострадает) - Катара обязательно выберет первый.
Все эти характеристики исключают для нее возможность когда-либо, к кому-либо проявить по-настоящему брутальную жестокость. Даже по отношению к Народу Огня, который она в начале канона слепо ненавидит, есть определенные границы, которые она не будет переступать.
Именно из четкого представления о "хорошо и плохо" вылезает и главный недостаток Катары: она может быть упряма и редко готова выслушать альтернативное своему мнение (сама знает, как правильно).

Упрямство и моральная негибкость в тексте фигурируют неоднократно, и тут при всем желании не возразишь. А вот с моральными принципами случился кризис.
Дело в том, что по канону Катара с детства владеет магией воды, обучалась сначала сама, как могла (так себе могла), потом, разжившись вместе с Аватаром, парочкой древних мануалов, качалась по ним, а потом они доплыли-долетели как раз до Северного племени Воды, где был прям мини-Хогватс этого дела. Только вот проблемка: местный Дамблдор имел крайне шовинистические взгляды и девочек боевой магии учить принципиально не хотел (ну, не он один вообще-то: порядки там в целом были такие). Поэтому еще некоторое время Катаре пришлось убеждать вредного хрыча, что она достойна. Убедила. Попала в ученицы.
Тут же убедить вредного хрыча Катаре по каким-то причинам не удается. И она находит себе другого учителя магии воды в лице другого каноничного персонажа: бабульки по имени Хама.
А Хама эта в каноне попадала на долгие годы в плен к Народу Огня, и на фоне ненависти к своим мучителям, у нее потихоньку, но качественно поехала крыша. В плену же она, не имея доступа к нормальному количеству воды, освоила Магию Крови, позволяющую магам воды контролировать тела окружающих людей.
То есть, это маг крови с поехавшей крышей.

Согласно этому тексту, Катара училась у нее магии воды и магии крови (иногда мне просто надоедает прописывать большие буквы, поэтому они так скачут) несколько лет. Что, естественно, должно было как-то сказаться на ее характере и радикально изменить его по сравнению с каноном.
И вот это правда круто.
Круто от и до. И сама идея, и то, как автор ее воплощает. В тексте нет разжевывания "Катара такая-то, потому что вот тут она должна была учиться у доброго дедки-шовиниста, а училась у злой прогрессивной бабки". Читателю просто дают в руки факты и позволяют самому их сопоставить (что при знании канона очень несложно). Честно, я в восторге

С третьей стороны, Катара идет в гости к своей старой учительнице, которая живет за стенами города в какой-то тундре, хотя дело происходит, по идее, на огромном куске льда, в деревянной избушке, которой там и близко не могло быть - но это все мелочи.
И со старой учительнице - у которой аж крыша поехала на почве ненависти к Народу Огня - у Катары происходит диалог следующего содержания.

Катара: Ах, я так ненавижу Народ Огня!
Хама: That's my girl!
Катара: И что же, я должна буду выйти замуж за этого принца Народа Огня?
Хама: ...
Хама: Ну конечно! Совет да любовь!

Вообще надо оговорить, что в семье Катары и Сокки вообще никто, кроме Катары (иногда) благополучно не вспоминает о том, что мать Катары немножко убил Народ Огня. Это было очень малозначимое событие в семейной истории. Да и Катару, если честно, гораздо больше напрягает совсем другое.

— Принц был еще ребенком, когда Южные захватчики напали на деревню. Быть может, и он не убийца? Быть может, он изменится, когда полюбит тебя?

— Полюбит? — прошептала Катара. Гнев, отчаянье, страх толкали ее на крик, но голос не слушался, дрожал. — Со дня нашей встречи я не слышала от него ничего кроме презрения. Такой как он не способен на любовь.

Внимание! У персонажей до этого был ровно один достаточно длинный прямой диалог друг с другом: о водорослях и супе (я не шучу, какие уж тут шутки)
Принц Зуко на пиру не знал, как и зачем ему жевать водоросли, Катара порекомендовала запить супцом.
Все.
Меня начинает меньше удивлять отказ от захвата города после принесенной ванны.

Второй прямой диалог персонажей начинается как раз после выхода Катары в тундру.
Потому что дело идет к свадьбе, это классический гет о династическом браке, а значит мужскому персонажу пора хоть как-нибудь показать, что он мужской персонаж, а не белка-истеричка. Специально для этого из нихуя материализуется ледяной леопард, который нападает на Катару, собственно, принц Зуко, который защищает Катару, и катаракта у Катары, которая до последнего момента мешает увидеть и леопарда (ну, ладно, этот допустим маскируется), и мужика в доспехах в ЛЕДЯНОЙ ТУНДРЕ, где в принципе не особо спрячешься.

Один классический диалог "Куда, дура, поперлась/Козел, я бы и сама справилась" спустя, герои наконец понимают то, о чем я писала в начале: у них много общего и им надо подружиться.

К сожалению, далее в тексте опять вспомнили про большую политику и опять начался Международный фестиваль сказочных долбоебов.
Принцесса Азула чувствует, что Вождь Сокка почему-то стал гораздо реже думать, какая она красивая. И еще

сейчас она была согласна с Зуко — надо было нападать, как только они прибыли в Северное Племя. У них несколько десятков боевых кораблей, все они оснащены катапультами — под таким напором не устояли бы даже знаменитые неприступные стены, а город и подавно падет.
Ага.
Деточка, но твой собственный план в самом начале заключался в том, что вот вы проникнете внутрь, а эти несколько десятков боевых кораблей ударят снаружи. И НИЧЕГО не поменялось. Вы внутри - они стоят наготове снаружи. Нападайте! Или до тебя вдруг дошло, что вы внутри не справитесь - а ты почему-то думала, что справитесь... в чем дело? Ну ничего же не изменилось!

Ладно, неважно.
Во фрагменте с фокалом Азулы присутствует еще и Мэй, которая канонично влюблена в принца Зуко. В самом начале текста тоже мельком оговаривается, что она влюблена в принца Зуко, но на факт его помолвки с другой девушкой реакции нет никакой. В смысле, вообще никакой, об этом просто не вспоминают.
Мэй - канонично сдержанный персонаж, очень скрытный. Тут и не нужны громкие истерики, хорошо, что их нет. Но хоть бы намек какой! А то получается "мой любимый женится на другой? ну, что, собственно, значит "любимый"?"

От невнимания Сокки Азула резко мутирует из принцессы-воительницы в классическую героиню любовного романа, обремененную столь же интеллектуальными подругами и путем расстроенного вида и слезинок пытается вызвать его интерес обратно за несколько дней.

Я почему сейчас выделила эти "несколько дней". Помните, Сокка после первого же пира вспоминал, что ВОТ ТЕПЕРЬ долгую осаду они не выдержат.
И мне реально страшно представить, какой лютый голодомор и экономический кризис начался в Царстве Воды аж за несколько дней содержания Хозяина Огня, его детей и свиты.
Может быть, даже пришлось продать пару мраморных ванн

ПТСР у Тора - это КАНОН. Живи теперь с этим.